Das weiße band

Das weiße band

Obra maestra del director Haneke, donde consigue plasmar una reflexión sobre el origen de los totalitarismos, nos remonta a principios del siglo XX, en una Alemania donde la severa educación, la violencia extrema y la represión sexual esta última como siempre de la mano abyecta y deplorable de la moral cristiana, ¡Deus vult!, inquisición, burdeles en los oropeles papales y demás miserias, no seguiré cargando las tintas sobre el cristianismo, sus inmundicias escritas quedarán para la posteridad, estos factores son sin duda el caldo de cultivo para crear los monstruos que llevaran a Europa a su irremediable destrucción.

Haneke de forma sublime nos retrata a unos niños que superan el sadismo, utilizando en sus acciones una maldad desquiciadora, llenos de violencia pero que al final no son otra cosa, que el reflejo de la educación represora que reciben de sus padres.

La cinta blanca (Das weiße band)
Michael Haneke

DAS TESTAMENT DES DR. MABUSE

DAS TESTAMENT DES DR. MABUSE

EL testamento del Dr. Mabuse, el primer thriller sobrenatural de la historia del cine. Existe cierta comparación entre la red criminal de Mabuse y el alzamiento del partido Nazi en Alemania por tanto no es de extrañar que Goebbels prohibiera en 1933 el estreno del filme. El fantasma del Dr. Mabuse tomando posesión del cuerpo de su psiquiatra es un reflejo de lo que el partido Nazi haría con Alemania.
El Doctor es el hombre agazapado en la sombra, una voz que dicta sus órdenes a través de otros individuos o de grabaciones, un ser intangible que sueña con dominar e imponer el imperio del crimen.
Cuando muere y su espíritu ocupa el cuerpo de su psiquiatra se convierte en alguien a quien no se puede atrapar porque no existe.

Das testament des dr. Mabuse, 1933 Fritz Lang

Cultural Indictment: The New Star Trek

Michael Stark

I’ve been a lifelong science fiction fan, especially so of the Star Trek franchise. As a kid, I was drawn to the stories and to the ability to use reason to guide humanity past difficulties and solve complex problems (though I could not put such words to it as a child). As an adult, I more clearly see the philosophy embedded within Star Trek, especially so in The Original Series and The Next Generation incarnations.

Theologian Stanley Grenz testified to the philosophy in Trek many years ago. The opening chapter of his book, A Primer on Postmodernism, examines the shift from modern philosophy to postmodern philosophy as seen in TOS and TNG. That chapter is required reading in my intro to philosophy courses that I teach and it is coupled with an readings from Descartes and different postmodern thinkers (Derrida, Foucault, Lyotard) through the lens of James K.A…

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DAS KABINETT DES DR. CALIGARI

DAS KABINETT DES DR. CALIGARI

el expresionismo alemán que logra muy acertadamente dotar a la imagen de concepciones artísticas, centrándose en los fuertes contrastes entre las luces y las sombras traspasando el noble arte que Caravaggio hace algunos siglos plasmara acertadamente en sus obras, una película cargada de formas distorsionadas, un universo casi hipnótico, una concepción irracional de un ser humano delirante.

El gabinete del Doctor Caligari (Robert Wiene) 1920

DER LETZTE MANN

DER LETZTE MANN

Obra maestra de Murnau y una de las mejores películas de la historia del cine,
Se puede destacar la figura del personaje central protagonizado por el actor Emil Jannings, un hombre vejado hasta la extenuación, perdiendo la dignidad, gracias a una sociedad implacable, que no respeta la experiencia y solo busca el beneficio económico.

El Último [Der Letzte Mann] (1924) de F.W. Murnau

BLADE RUNNER

BLADE RUNNER

Blade Runner produce una sensación de lejanía con una atmósfera claustrofóbica, en un ambiente nocturno, lluvioso, barroco, como diría poe, crea una sensación de insufrible tristeza, sobre un cielo plumbeo. Es el drama del hombre ante el tiempo, Tiene que ver con los propios sueños, mitos y ensoñaciones humanas acerca de la creación absoluta.
El poeta alemán Goethe reivindica una creación del hombre sin ninguna intervención trascendente, sin ninguna connotación metafísica sin la ayuda de los dioses, el concepto de creación absoluta resurge a través del gran mito de Fausto, Cuando Fausto le pregunta a Mefistófeles donde está el infierno, éste contesta: “El infierno está en nosotros”.
Cuando el replicante (no dejamos de ser nosotros), elimina a su creador, está realizando el sacrificio simbólico que puede asegurar su libertad. Nietzsche, lo dejo claro, solo con la muerte de los dioses el hombre será realmente libre, dando comienzo al übermensch.